2013 04 05《悲惨的世界的一角》

一些：牙齿与舌头的战争； 一些：脸蛋与屁股的游戏； 一些：金粑粑与屎粑粑的斗艳 ；还有些：穿名牌鞋的凳子和没穿鞋的凳子比跳高 还有些：背着原子弹的狗和插着鸡毛的猫比跳远 还有些：喷香水的玫瑰和浇大粪的向日葵比长跑 ；还有一些：用火苗沐浴，蜡烛刷牙，活在酒瓶子里 还有一些：用油漆洁面，84液煲汤，活在保鲜柜里 还有一些：用头发取暖，口水养胃，活在马桶里 。

2014 03 24 《马桶》

我喜欢你，骑你大腿上看书，好浪漫；我喜欢你，听你咽口水的声音，好性感；我喜欢你，摸你坚硬的喉结，好风骚。我爱你，因你深邃的眼睛；我爱你，因你深奥的心灵；我爱你，因你爱我的真实。

2014 10 27《重复的存在感》

这些天，每天过着一种行为模式的生活，重复、又重复、再重复、再再重复... …脑震波下降到零下100度，不耗油的运转中... ...视力划着寂寞的孤舟，在沙漠中游泳... ...耳朵告诉我每个人都长一样，牙齿一样，袜子一样，指甲一样... ...哎....好吧！我 知道，此刻我的神经已经抽搐的如同肥肠，优雅的飞扬在阳光最灿烂的地方... ....

2014 11 18 哪里有扮演着魔鬼的上帝？到处都是扮演着上帝的魔鬼… …

2016 08 21《潜在的未知》

你会为今朝的所为而惋惜，只是惋惜的时间是你失去生命的时候；因你天生没有这根神经，望死前的一刻有所触动。

2016 10 16 

用宇宙的视角去看待世界的现象，看待发生的现象，看待人性的现象。保持着边缘的视角，保持着足够客观的判断，这也是一种追求。

2017 03 22  

瞎子摸象，象不像不重要，做个瞎子很重要，摸到了什么不那么重要，一直摸下去才重要，摸吧摸吧

2021 07 08  灯亮的时候虚伪都浮现了

2022 11 10

有一种火，叫不食人间烟火 ，冷了很静，热度刚刚好，

偶尔会有火花，时而浪漫，时而炙热，不愤不悲不 喜不泣，

缘半生即圆伴生

2013 09 19 

此刻的你们如此甜蜜动人，都叫人忘了明天就要咫尺天涯；此刻的你们如此关怀备至，都叫人忘了明天就要牵肠挂肚；此刻的你们如此德高望重，都叫人忘了明天就要遗臭万年-----致我亲爱的＂月亮＂

2013 10 27 

夜未央，闭目瞭望，清澈而净；夜未央，放耳呼吸，深邃而清；倘若无根的灵魂在瞳孔中洗澡，胆汁都会寡然无味；倘若浮游的生物在唇舌间捕鱼，马桶都会闭月羞花。夜还未央，好眠！

2014 07 31《我你》

我是个特别有“声”的，特别有“动感”的，特别“抽象”的动物；

你是个特别“静态”的，特别“柔软”的，特别“有辐射”的动物；

我你言来言去，浮尘停止运动，自然回归到自然；你我神来神往，异样的多普音符，充满了微离子的节奏。 我你在宇宙中寻找文字里的肋骨，我你在雷达中倾听脉搏的格斗。

但，我终是我，你终是你，我终异于你，你终异于我。我你终不是你我，我你就是我你，不要企图伪装将我你变成你我，你我是一个再真实不过的谎言。

2015 12 04 《作·业》

无论在某个时间的某个空间中，都在不停的作着，瞬间与即世，几个轮回都是曾相识，透过躯体还剩下多少灵魂能被感知……

2016 02 23 看的到明天的明天不是真正的明天。

2016 12 05 

末代荒凉，巫语嫣，切夜填白，夭惑；哺，初乳，只盼初心长于世。

2018 04 06 用大风这种材料刮来出的这款蓝色，很自然

2022 09 17  早起的鸟儿有虫吃吗？现在的鸟儿吃虫吗？虫子也早起吗？

2023 09 29 中秋，看天上月，吹人间风

2023 12 29

在没有季节的天气里，

人来人往的，非常干净的，色彩斑斓的建筑，暖黄色的斑马线，草绿色的马路边，自己身体变的软糯糯毛茸茸，卷缩在乐谱架里，在梦里舒服的睡觉，

20220620 一次唐山打人的事件引发的胡思乱想 

think triggered by an attack in Tangshan city

一个动荡的土地，祸与乱纵横的时期,

层出不穷的社会问题出现，感觉比悲惨世界里的世界还要悲惨，真是一种深入骨髓的悲惨！

女性的摧残在社会中频频发生，一次次的社会事件，就像雄雌斗殴的野兽一般，

这都是从“兽性”的荷尔蒙引起的吗？

”兽性”的荷尔蒙在这个由人类的文明建立起的社会体系中,能让人发挥的如此猖狂，

这到底是什么的缺失呢？或者说，这到底说明了什么？

是什么导致人性的缺失严重到这般情况？

是什么导致的将人类的动物性发挥到这般的淋漓尽致？

堪忧啊... ...

我还是想说一次“没有人权的国家，女权谈何而来？”

一个没有人权，没有法制，缺失了基本的伦理道德的社会系统，

如果非要从性别角度去说，除了上述，

这还是一个男性主导的社会系统，男性意识形态主导的社会，

那么，我们该何去何从？女性该何去何从？

噢！不！现在这般情景，我其实更应该说是男性何去何从... ...

因为眼前看起来，不像是男性主导的社会，更像是兽性主导的社会啊！

为什么绝大部分男性都非常的排斥女权主义者？他们怕什么？他们担心什么？

其实很多人都不知道的是（在我开始说的这种社会系统的前提下）

女权是否也是在争取一种作为人的权利？

20220622 关于性别的小笔记

Notes on gender

生理性别是基因学所决定的，然而性别观念则是来源于社会角色，家庭观念，道德规范等诱导而形成。之所以称为诱导的原因，是因为人降临到三维空间之前，这个三维世界已经存在着它已经形成的并且在不断变化的规则秩序和认知观念，这也是人类文明的历史进程中，对性别文化及性别认知的不断演变的过程。

传统的性别观念（即激进女性主义），基于在生理性别的压迫观念框架中展开的，造成了性别中的一种等级概念的不平等，这更多的体现在社会性别范畴，例如：男性的社会性别体现赚钱养家，有斗争性、坚定自信、理性、领导者、身体的强壮等，而女性则是家庭主妇、被动、顺从包容、感性、抚养孩子、身体的弱小等。正因为这种性别观念，造就了人们的性别意识，从而发生了强奸、暴力性的活动存在，产生了父权制度时代下对于女性不准堕胎等社会法律制度。

然而在第三次女性浪潮中（即自由女性主义者），则提出了自我身份认同来定义性别，即如何理解自己，表达自己，看待自己这尤为重要，生理结构并不决定性别，将传统的女性标签化代替为自我性别认同的观念。

在我看来，这将是性别观念的一次突破性的认知，它将传统的物化及标签化的两性观念转为了向内的自我认知的苏醒，这可以从建立在“人”的基础上分析，使得不同性别的人类在社会中去争取自我价值的存在与认同。同时，这看似强调了自我性别选择权的重要性，其本质也在将性别观念多元化，将性别概念逐渐的蜕化。从另一个角度说，这给与了每个个体的人，在社会中的公平选择的权利，将原始的‘性别社会’推向更加自由与平等的人类文明趋势。

我们都知道作为一个独立的人（包括思想独立及社会性独立），它要具备哪些条件的。但是如果我们还将生存于传统的性别社会中，那无论男性还是女性，都无法称之为某种意义上真正独立的人，是不是可以称之为‘功能性’的人？这个词我还不确定... ...因为在我看来性别社会则是建立人类追求自由意志的一个枷锁，在这种社会意识框架中，所谓的独立，都显的那么脆弱。

“2022最后一天，确认一下自己是否还活着”

"On the last day of 2022, confirm whether you are still alive"，YIFEI，20221231

时间会继续前行，回首这一年的尺度所发生的现实世界，充实着太多的味道。不管如何，大脑会把它形成一种记忆，再随着时间的前行，去消化这种回忆。现实的深刻，现实的不确定性，是永恒存在的。

因这现实弥漫和暴露了太多人性的扭曲和贪婪，让人性这点儿零星的光辉显的如此的耀眼和珍贵。

因这现实所谓的人类创建的权利游戏，让人性中的自由与善发挥的淋漓尽致。

这没有多么的特别，特别的只是自己未曾经历的经验。

这没有多么的特别，特别的只是自己未曾发觉的自己。

时间就是用来体验的，体验是为了确认自己还活着，活着是为了更好的去体验。

勇敢，尽力保持一颗自由与善的信念，也是给活着的自己一个拥抱，给短暂的生命一个温度吧。